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第34章 道门的最大不同之处(1 / 1)

无论是有没有修炼,没有过硬的后台,寿终正寝之后,那都是必须投胎转世的。

这是本身地府正常运转的最基础的规则。

但仗着自己有些许修炼、活得时间长的老鬼,也有不愿意去投胎的。

那就是必须严厉打击了。

不少老鬼活得时间长了,也能慢慢积累一些法力,有一些幻术类的术法傍身。

要是又能灵活进出阴阳界的话。

对阴阳两界的秩序都会产生不利的影响。

在地府明面上,自然是严格禁止的。

但也有为了香火愿力,企图利用香火来修成金身低阶神祇。

香火不断,神力不衰,也相当于永生不死。

神州哪怕是历经劫难,对于封建迷信一直有强力打击。

但香火神灵,也是存在的。

存在最广的,反而就是那些原本低阶的,最亲民,最跟民众挂钩的小神、小仙。

譬如灶神爷、土地公、土地婆。

更上一层的关老爷、财神等等。

有家族香火不断,子孙绵长的,其实也是类似的方式。

可以一定程度上,显圣,帮助子孙度过一定的危机。

这在乱世当中,尤其是极为重要。

在和平年代,当然就不会这么显露出来。

也没啥必要。

最关键的环节,还是香火必须纯粹,虔诚祈愿。

那样才会应答部分的问询。

当然也不会直接传达信息。

那样也是不允许的,这就是需要问卦了。

这在民间乡土社会底层,遇到事了,没办法解决,就只能通过这种方式,来寻找答案。

再怎么打击,再怎么认为是骗局。

但当灵媒与之沟通之后,絮絮叨叨的把那些人家压根不清楚,没说过的话,点出来的时候。

一般人真就由不得他们不信了。

这种行为一般称之为问神。

灵媒可能是大病一场,疯癫了。

或者经历了什么生死劫难之后,九死一生。

通灵开窍。

能帮人解决的,都是小问题。

真遇上大问题,他们也无可奈何。

他们是作为桥梁沟通的。

本身不具备办事的能力。

只能指点指点迷津。

这就是不少动物成精的大仙,为了积累善功,阴德,修炼而用。

或者一些在地府当中的鬼修,积累阴德、阳间界的功德,克服心魔干扰的获取渠道。

鬼修、异类修仙,往往对于他们来说,最大的问题其实是心魔干扰会特别严重。

这跟正统的玄门中人修炼不一样。

如果玄门中人通过玄门的方式修炼,走火入魔的几率是20%到30%。

那鬼修、异类修炼他们走火入魔的概率就会提高到40%、50%。

要想安心修炼,就必须有足够的善功支撑。

而且必须是数年、数十年如一日的,那么但行好事,莫问前程。

这才有顺利渡劫的可能。

虽然他们有这方面的要求,但灵媒并不是那么好找的。

那这就涉及到一个问题。

既然灵媒不好找,善功就没办法积累,就没办法顺利渡劫,迈过修行当中的一道道门槛。

修炼积累到一定程度之后,进阶到高维度的空间。

也就是传说当中的得道成仙。

得道成仙,在最初,都是抛却肉身,以灵魂飞升的。

让灵魂飞升跨越到更高的维度。

而并非世俗小说里面写的那些肉身成仙、成神。

肉身是度世的筏,灵魂的皈依之处,才是最终的跃迁空间。

灵肉合一之后,在人世间走一遭。

最终的目的还是为了让灵魂的品阶再升级一个阶段。

肉身的腐朽是必然之事。

所谓长生,也指的是灵魂不朽不灭。

并非肉身不朽不灭。

不少佛门中人,在圆寂前刻意服用一些秘药,来个肉身不腐。

这其实是走错了路子的。

肉身本身是枷锁。

让肉身不朽,企图创造神迹的行为,已经是错的。

说明他们本尊,并没有那么坚信,自己的灵魂能不朽,得成正果。

刻意的去追求肉身不朽了。

这是歧路。

一旦追求了肉身不朽,那意味着肉身的禁锢能力加强了。

那么灵魂就没办法从肉身当中超脱。

违背了自然规律不说了,也走错了修行的路子。

一鲸落而万物生。

腐朽是有腐朽的道理。

不死怎么有新生。

没有新生的开始又如何超脱红尘。

哪怕是藏家的灵童转世,也是需要先死后转的。

在这方面道门就更加洒脱了。

生死之事,通通是自然之法,看得很开。

能不能在今生今世,修道得成正果。

也是从来不问的。

道门的传统就是坚持无为、自然之道。

只要累积得够了,自然而然,就得道了。

坚持去臆想什么得道与否,过于偏执了。

道门中人从来追求的就不是长生不朽。

而是不悔。

不悔今生的红尘历练。

不悔今生的道门修行。

对得起天地,对得起黎民百姓,对得起来这世上走一遭。

真正的修行中人,是不问前程的。

道可道,非常道。

为善除恶。

从道家老子开始,就一直走在哲学的最顶端,最前沿。

阿三那边虽然改编了很多仙神系统,也臆想出来很多仙神。

但就哲学的境界上面,与道门对于世间万物的理解,差距不是一星半点。

一生二,二生三,三生万物。

指的也是从一维空间到二维空间,到现在人类生活的三维空间。

十个字就解释了,万物生长、生存、发展、败亡的自然界的一切。

其中的理论,几千年过去,到现在,还没有得到根本性的认识。

只有人类世界开始逐步发现、认识四维空间、五维甚至是更高维度的空间事物。

才能理解道德经,到底有多高超,多超越。

所谓修行,也同样是如此。

修行修的也不仅仅是什么道法道术。

而是开启对其他维度的认识。

其他维度的深入发掘。

在三维空间当中,使用和利用高纬度的法门,来产生不同的效果。

这才是道法、道术的科学性解释。

至于成就仙神,得道,这一方面。

也同样是如此。

追求的是灵魂不死不灭,跨越维度进阶到高维度的物质层面。

或者说精神层面。

真正实现,如今方知,我是我。

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