“人生的无奈是谁都无法抗拒的，”在他和红雪度完蜜月后的一个晚上，红雪靠在席梦思床上，一边依偎在他的怀里，一边略有感触似的说。“现在已经是三十五天了，五七三十五，等到七七四十九天的时候……唉，谁知未来会怎样呢。”
“我不会辜负你的。你会辜负我吗？”他搂着她亲昵地说。
“我也不会的，”红雪又轻松地微笑了一下说。“这样吧，我们从明天起就好好过日子吧。我们每天吃好些、玩好些，让全世界的人都羡慕我们，好吗？”
“那当然再好不过了，”他高兴地回答道。
红雪盯着他的眼睛，冲他甜甜一笑说：“我们也请你的同事、朋友来我家吃饭吧。吃过饭后，你们再一块儿‘挖坑’、打麻将好吗？你也到了跟朋友们好好聚聚的时候了。”
他感动地搂着她，并且轻柔地回答说：“好呀！你呢？你家亲人和朋友呢？”
她又忧伤地说：“我家人你就不管了。男人是要面子的。只要男人过得开心了，女人也就是成功的。一个女人千万不能和男人比高低。”
他觉得自己有点失口，他因为激动，甚至忘了她的过去。他急忙改口说：“太感谢你了，人世间怎么会有你这样聪明、贤惠的女人呢？”
“本来吗。女人是男人的服务员。一个女人如果扮演不好自己的角色，不但这个女人是失败的，而且，她自己所在的家庭也是失败的。”
他感动地说：“你真是我的知己呀！你怎么那么贤惠呢？”
红雪深情地看着他说：“我从小就受到那样的教育。女人要有‘三从四德’，没有‘三从四德’的女人绝对是恶魔。”
“是吗？”他觉得有点惊讶。
红雪温柔地说：“当然了。一个女人整天和男人争高争低的，如果没有什么教养的话，你想，她会拥有怎样一个家庭？她又会成为怎样一个女人呢？”
他想了一下，觉得有道理，便亲昵地对她说：“你说的也是。即使现在解放了，男女平等了，但女人的‘三从四德’还真不能丢。像我前一个女人那样，太匪夷所思了。”他的面容又显得忧郁起来。
“你明白了？我要让你看一个真正女人的样子，”她微笑了一下说。
第二天早上，当他起床时，红雪已经给他把早饭做好了，并且全都端到桌子上摆好。她还给他倒了一杯开水，削了一个苹果，洗了一串葡萄和几个桃子。
他洗过脸后，站在餐桌前和红雪一块儿享用。
看着红雪为他所做的一切，他感动地快要流泪了。他不禁动容地说：“雪儿，我们吃饭只闻一下就行了，所以没必要端到桌子上来的，是吗？”
红雪莞尔一笑说：“吃饭也要讲究情调，端到桌子上，就有情调了，家的感觉也就更加浓烈了。”
他想了一下，觉得有道理，便点头说：“哦，原来是这样。你真可谓是用心良苦啊！哦，我还想问你一个问题，我们吃饭只闻一下就行了，我的朋友如果到我家来了该怎么办？难道也让他们闻一下吗？”
红雪又平静地对他说：“如果你的朋友来了，我们就和他们一样吃喝。我们不能一下子就把饭菜的香味儿给嗅完了。如果那样的话，你的朋友们就尝不到饭菜的香味儿了。”
他微笑着点了点头。
从此，有空时他就和红雪一起收拾屋子、买菜，准备请朋友们吃饭。
红雪的手很巧，她能做各种各样精美的菜肴，有一些菜肴是他以前从来没有见过的。红雪说那是祖传的，现在人是不会做的。比如说烤孺猪吧，红雪用几根铁棍把一只活生生的孺猪的嘴巴撑开，然后把那只孺猪扔到开水锅里。她用一只手抓住那只孺猪的耳朵，让孺猪的身子在开水锅里转动起来。她的另一只手在开水锅的上方，也就是在水蒸汽中比划了几下。可能过了一两分钟，她把孺猪从开水锅里提了出来，孺猪一下子就变得又白又嫩的。
红雪让他爬在孺猪嘴巴里看孺猪的内脏，他发现孺猪的内脏已经洗得干干净净。红雪又让他闻一下孺猪的屁股，他不但没有闻到一点异味，反而传来股股芳香。
接下来就是烤孺猪了。红雪往洗净的孺猪体内外吹洒一些调料，再用莲叶把孺猪层层包裹，然后才放到一个砖瓦窑里面烧烤。砖瓦窑的四周各有一个小门。红雪往四个门里同时烧火，火点燃以后，砖瓦窑上面就冒出一缕青烟。可能过了五六分钟的时间，青烟消失了。红雪说孺猪烤好了，她从砖瓦窑里把孺猪取了出来。
好诱人的孺猪啊！金黄透亮，不见一点油腻，香脆可口，整个孺猪仿佛用肉松做成的一般。
红雪烹饪鱼、虾、王八的做法也十分奇特。她从市场里买来一些活鱼、活虾和王八。她先把鱼、虾、和王八分别放在不同的、盛有特殊调和水的玻璃盆中。两分钟后，她又把鱼虾等都拿出来放在清水中漂一会儿，鱼虾等都还活着。漂过之后，她先把鱼和虾放到一起，可能过了一两分钟，鱼把虾全吃了。这时，她又把王八和鱼放在一起，王八又把所有鱼全部吞了下去。这时，她才把王八放到一个烤箱里面用低温烘烤。半个小时后，她从烤箱里把王八拿出来。金黄色的王八，仿佛一个用黄金做成的工艺品一般。那种芳香真的难以形容。红雪还会做什么“龙凤呈祥”、“满汉全席”、“人间百味”、“瑶池仙品”等等天上美食儿。
红雪还会用传统工艺酿酒。她把一些小麦和葡萄搅在一起放到一个陶罐里，然后再放到烤孺猪用的砖瓦窑中，用小火炙烤。等到砖瓦窑上空的青烟散尽之后，她把小麦和葡萄从陶罐里倒出来。小麦和葡萄全都变成金黄色，仿佛金灿灿、香喷喷的珍珠一般。红雪把小麦和葡萄晾凉之后，再搅拌一些酒粬，然后再把它们装入一个大瓷缸中封起来放好。两三天之后，红雪以蒸馏的形式酿出很多美酒。
他们在大宴宾客时，所有朋友无不交口称赞他们提供的佳肴和美酒。
过年似的日子，一眨眼就过去了六、七天。
在他和红雪同居第四十二天的时候，红雪却搂着他哭了起来。他不知所措地问红雪怎么了，他是不是做错什么了。
红雪一边哭，一边使劲儿地摇头说：“不是那样的，我不得不告诉你真相了。再过七天的时间，我们就得分手了。”
“为什么？！不分手不行吗？！”他惊讶地问。
“不行!”红雪坚定的说。
他有点不相信自己的降下耳朵。他惊慌失措地问：“为什么？告诉我！我不会怪你的。你对我太好了，我会永远喜欢你的。不管你怎样待我，我都不会生你的气的。是不是常咏要回来了？还是我做错了什么？”他的心情一下子坏到了冰点。
红雪伤心的说：“都不是。到现在，一切都得给你说了，再过七天，你就要托生了。”
“‘托生’是什么意思？”他觉得无比诧异！
红雪搂着他，难过地哭了起来。她边哭边轻声地对他说：“你不要难过。其实你已经死了，我也只是一个亡灵。你是一个好人，一生没有遇到真正的爱情，因此，阎王让我陪陪你，让你体会一下真爱的幸福。”
他听后觉得有点不可思议，便急促地说：“你骗人！世界上哪有什么鬼魂！如果真有鬼魂的话，人不都被吓死了？”
“我们就是亡魂！”红雪忧伤地说。“我第一次见到你的那个晚上，就知道你将不久于人世了。你和我有一点情缘，因此，我就专门在那儿等你。”
“我不相信。我不是还和同事们一起上班、一起吃饭、一起培训，我们还和孩子一起玩耍吗？”他理直气壮地说。
红雪凝视着他的眼睛，苦笑了一下说：“那都是假的，那都是在人们的梦中进行的。当一个人睡着后做梦时，他的灵魂就会离开他的躯壳，到他想去的地方玩耍。这时，你的魂灵就能和做梦的人的灵魂在梦中相遇。你还记得吗？有一天，我和你到你孩子的学校去看你的孩子。你记不记得有孩子说他晚上遇到你了，你就在他们身边。可是另一个男孩儿不相信，他还故意惹你的孩子生气。后来，我们就去他家找他。那个孩子的父母说他孩子到外面玩去了。我就站在高处看到了那个孩子。你还拧了那个孩子的耳朵。其实，那时在人间是夜间，人们都睡着了。我们遇到的是他们的灵魂。从此以后，再也没有哪个孩子敢欺负你家孩子了。你知道，我们去学校看你家孩子时，为什么要用一片叶子挡住眼睛吗？那就叫做‘一叶挡目’。我们只有用树叶挡住了太阳的强光之后，才能看到人间的一切。同样，我们只有躲开阳光，才不会被太阳晒坏。你可能还不知道，其实，我们已经变得小的不能再小了。我变成一只蝴蝶，背着树叶飞翔。你变成一只蜜蜂，飞在我的身边。但你看不见自己的模样。正如有人说的那样‘不识庐山真面目，只缘身在此山中。’你现在明白我们为什么能站在你孩子教室外面的窗台上，却没有人发现我们的原因了吧？”
他听后，脸色都变了，但是他还坚信他还活着。他辩解道：“我不相信我们是鬼魂。我们整天在一起快快乐乐的生活。我们怎么会是鬼魂呢？就算我们是鬼魂，我也不在乎。我愿意永远这样。”
红雪又无奈地笑了一下说：“你不懂。因为七七四十九天以后，你将要投胎转世了。那时，你将忘记你现世的一切记忆，包括和我在一起的这些日子。”
“我以后也不认识我的孩子了吗？”他有点着急起来。
红雪忧伤地回答说：“是的。还有几天，你将走上‘奈何桥’。‘奈何桥’上有‘迷魂汤’，任何经过‘奈何桥’的灵魂都是要喝‘迷魂汤’的。喝了‘迷魂汤’以后，之前的一切事情都会忘记的。你也一样，是没有人能躲得过的。”
他紧紧地搂住红雪说：“我不相信。我不去‘奈何桥’。我就要跟你在一起。”
红雪轻轻地安慰他说：“那是不可能的。这些天，你老看到一黑一白两个怪人在你眼前出现。你知道那两个人是谁吗？那就是‘无常小鬼’。他们已经盯上你了。我们同居第四十九天的时候，他们两个就会带你走上‘奈何桥’。如果你抗拒的话，他们就用铁索把你捆住拉走。你记不记得我们曾经看见那两个家伙带了几个怪人，把一群老弱病残用铁索捆绑之后拉走的场面？你当时问我他们为什么要绑走那些人。我说因为他们在别人家呆的时间长了，不想回家，所以他们家人就派人来把他们抓回去。你现在明白了吗？每个人在人间走一遭，不是为了报恩，就是为了还债。干完自己的事情之后，都得回家复命去。如果谁欠的债没有还完，他下一辈子将继续来还。反正，因果报应是有的，上帝是公平的。谁都占不了别人的便宜。虽然有人觉得他今生占了别人的便宜，可在来世，他就得如数偿还给别人。”
此刻，他不禁害怕起来，他又问红雪：“我还是不理解。我们不是还请亲戚、朋友、同事吃饭了吗？难道那一切也是假的？”
红雪无比柔和地说：“是的，那都是假的。在你的朋友、同事睡着以后，我们一起找到他们的灵魂，并把他们的灵魂带到咱家，请他们吃饭的。”
他又皱着眉头问：“难道他们知道我已经死了，我们去请他们，他们还敢来？”
红雪回答说：“任何人的灵魂都是高尚而纯洁的。他们在梦中分辨不出我们是人是鬼。但是，当他们梦醒的时候，他们会觉得自己做了一个怪异的梦而已。你活着的时候，做没做过和你死去的亲人一起说笑、吃饭等的事情呢？你在梦中会认为他们是鬼吗？”
“那我想问你一句，你死了多久了？你怎么没有经过‘奈何桥’？”他有点像是在质问她。
她微笑了一下说：“我知道你会这样问我的，我也不会瞒你的。我会在这几天里把很多事情都讲给你听。像我以前对你说过的那样，我本来是一个大家闺秀。我的父亲是一个恶霸，他整天欺男霸女的。我母亲和我父亲一样从不为善。在我七、八岁时，上天开始惩罚我们了。我父亲在一次意外中失去了一条腿。从此，我家的灾难就开始了。以前我父亲欺负过的那些人，都反过来欺负他。以前靠我父亲生活的人也和他反目。他们抢走我家的财产，跺掉我父亲的一只胳膊，挖掉他的一只眼睛，让他整天在街上讨饭。他们还把我和母亲卖到同一个妓院。我还是个孩子，却经常被迫和母亲一起接客。那些家伙，经常把我父亲抓到妓院的楼下，让他看着我们母女被人轮着□□。也许是上天的安排吧，我父亲有时对我说他想走远点，‘眼不见心不烦’。可是，他每次准备出门时，不是生一场大病就是出一点意外，他想离开那个伤心地都不行。我安慰父亲说我长大以后，一定要为他报仇。可父亲说算了，他是现世报。他让我尽快早点离开那个龌龊的地方。我有什么办法呢？母亲整天被人看守着，我是一个小孩子，就是出去看我的父亲都要被人监视。我能离开那个地方吗？我的父亲、母亲后来实在活不下去，就双双咬舌自尽了。我就成了一个可怜的孤儿。我也想到死，可是谁能想到常咏的父母买我去给他做媳妇，为得是给他家冲喜。这真是喜从天降，我再也不用在那个伤心地流目了。可是有谁知道我到常家，和常咏拜过堂之后才知道常咏还在外地打工，他在外地老出事。所以，他的父母就让我和他结婚是为了给他冲喜，让他走好运。常家很穷，没有人愿意给他做媳妇。所以常家人就把我买去了。谁能想到，我是和公鸡拜的堂！我连夫君的面都没有见过。你说，我是多么的失望啊！我感谢常家人救了我，所以，我对常家人也很好。可是我内心的苦有谁能理解呢？时间长了，我也就忧郁而终了。常家人没钱埋我，就把我放在一个旧房子里面，算作是‘丘’起来，等以后有钱了再把我埋葬。可是后来，常家人都死了。谁来埋葬我呢？再后来，‘丘’我的房子也倒塌了，我就一直未能入土为安。”
她悲伤地哭了起来。
他也流起泪来，他转而又惊喜地问她：“你没有入土，所以你就不用上‘奈何桥’了吗？”
红雪郑重地回答说：“不，我还是要上‘奈何桥’的。但当我来到判官面前时，我向他们哭诉了自己的不幸，他们自然也知道。我乞求他们让我见一面我的相公总可以吧。我只要看他一眼，不管是人是魂都行。见他一面以后，我就喝‘迷魂汤’，并且按照判官的安排投胎转世。判官答应了，所以我就留在两界之间。”
他听后，沉默了一下，又无奈地问道：“那你又是怎么发现我的？”
红雪看了他一眼，又无奈地笑了一下说：“现世，你也是一个很不幸的人，你长得很帅、人品也很好。可是，你的前世是皇帝，伤过不少女人的心，所以，你以后很多世都要受到女人的折磨。这就是所谓的‘来世报’或‘他世报’了。这一世，你的罪孽终于还清了。你可以从新投胎做一个幸福的人了。了解了你的情况以后，我去找判官。我说我想和你做一段时间的阴婚，判官同意了。于是，我就设了一个局，没想到我们还顺利地走到了一块儿。”
“难道真有阴婚这样的事吗？”他无比惊诧地问。
红雪又柔和地说道：“哪有啊！人死后都投胎转世了，怎么会有阴婚呢？我是因为情况特殊才留在两界之间的。你也是得到了判官的特别批准之后，才在两界之间停留四十九天的。”
“原来是这样！那我以后就再也见不到我的孩子了吗？”他忧伤地哭了起来。
红雪轻柔地告诉他：“哭也没有用。走上‘奈何桥’的灵魂没有不哭的。这几天，当你孩子睡着时，我们一起去找她。你多给她做一些思想工作，并且安慰她说你就在她的身边。如果她遇到什么麻烦时，你让她学会坚强。如果她遇到了无论她怎么努力都克服不了的困难时，你就让她在一张纸上写下你的名字，然后再把那张纸烧掉，我就变成你的模样在她睡着后去找她的灵魂，并且告诉她该怎么做。”
“她会相信你吗？”他有点焦虑的问。
红雪温柔地回答说：“她会的。因为我变成了你的样子，她是认不出我来的。我的声音、举止将都和你一模一样。你说，她会不相信我吗？”
“太感谢你了。可是你已经见过常咏了，你也要投胎转世了，我的孩子又该怎么办呢？”他又伤心起来。
她听后便小声地对他说：“我虽然见过常咏，但是其他人是不知道的。你可千万不要让任何人知道。那一天晚上你见到的那个黑脸大汉就是常咏。”
“我知道，你为什么要和他离婚呢？”他显得无比茫然。
她同样悄悄说道：“因为，‘无常’整天整夜、无时无刻都在监视我，因此，我们怎敢相见呢？因此，我就骗你说我跟他离婚了，其实他也不敢来见我。”
“那常咏怎么没有上‘奈何桥’呢？”他迷惑不解地问。
红雪叹息一声说：“他也是一个可怜人，他家里穷，十几岁就外出打工了，原指望他给家时挣一点钱，给家里盖点房子，再给他娶个媳妇什么的。哪想到，他一出门就不停的出意外，他不是生病就是受伤，挣的钱全都送给了医生。他一个人在外面没有人照应。他父母也是可怜人，没有钱，也没有一个能依靠的亲戚或朋友。所以，就干着急没办法。他出门挣的钱连回家的车票都买不起。他就一个人在外面跟乞丐一样，他家里也没有钱寄给他。他父母没有办法，就买我给他冲喜。谁想到我们结婚后不久，他就杳无音信了。我后来就伤心地死了。他父母也相继离世。由于他父母生前只做好事，从来没有做过一点坏事。所以，在‘奈何桥’上，他们乞求留下来等等他们的孩子。判官就同意了，判官让他们在一个十字路口开个饭店，以便让‘使者’或者野鬼就餐。我有时也去公公婆婆开的酒店里面去玩。有一次，我发现了常咏，但我不敢认他。他的母亲偷偷对我说常咏有一次在一个煤矿打工时，煤矿发生了意外，他被埋在矿井深处。由于他被甲烷气体完全密封了，也就是说他处于真空之中，所以他的灵魂和躯体无法分离。后来，他的□□被烧成灰烬，他的魂灵也被烧伤了。他的脸也被烧的变了颜色。因为，他处于真空之中，所以‘无常’等都看不见他。可能他在地下困了很多年吧，有一天，突然地震了，他的灵魂才从裂缝中飞了回来。”
“那你怎么不和他相认呢？你不是一直在等他吗？”他无奈地问。
“我不敢和他相认，因为他回来后，‘无常’等人就怀疑他是常咏。他们想把我们一家全部带走，可是我们都不承认。他们也分辨不出他到底是谁，所以他们也就没有办法。如果我和常咏相认的话，‘千里眼’就能看见。‘顺风耳’也能听见。那时，我们就只有走上‘奈何桥’了。”红雪悄悄地对他说。
“原来这样。我们说的话‘顺风耳’听不见吗？”他悄悄问道。
“‘顺风耳’怀疑谁才偷听谁说话呢。他现在不怀疑我了，所以我说什么，他都不再偷听了。不过也说不定，只不过这几天他不会偷听我说话的，因为他去天上参加王母娘娘举办的‘蟠桃会’去了，所以他就听不到凡间人或鬼魂说的话了。”红雪诡秘地笑了一下。
“这时你就可以和常咏相会了吧？”他又小声问了一句。
“那也不行。‘千里眼’和‘无常’等一直监视着我们。我们也不想冒那个险。”
“如果把我的面容也毁一下，是不是也不用上‘奈何桥’了？”
“你不行。‘无常’等早就开始监视你了。你毁了容，他们也认得出你。他们整天都在你的身边看着你呢。”
“那我怎么办？我非得上‘奈何桥’吗？如果我想见孩子，该怎么办呢？”他绝望了。
红雪又安慰他说：“来世你在梦里能见到你的孩子，但是你已经不认识她了。她会对你说她是你孩子。你那时可能会认她，但你记忆中的孩子将被你永远遗忘了。如果可能，她会给你讲一些她的人生片段。在梦里，你会接受她的，可是在你清醒以后，你还以为你是在做梦呢。”
他又无奈地问：“如果我转世了，孩子还能梦见我吗？”
“可以。你孩子在梦中还能见到你，正如你有时在梦中也能见到你死去的亲人一样。但是你们梦中见到的其实并不是你们亲人的灵魂，那都是‘使者’变的。当某个善人将要遇到麻烦时，天界或鬼界就会派出几个‘使者’，变成他去世的亲人的模样，去他梦中点化他”。
“你知道，我来世会变成什么吗？”
“不知道。你应该变成一个有福气的人吧。”
“你说的‘使者’是怎么一回事？我能成为‘使者’吗？”
“‘使者’都是由一些好人变得。他们前生是些好人，本世也没有作恶，但是却跟着坏人一起受灾或者被哪个野鬼害死的。那些亡灵就成为‘使者’。他们不用‘托生’，他们也能得到三界众生的信任。”
“我也是一个好人，能不能找谁说说，让我也成为一个‘使者’吧。”他央求红雪道。
“那也要靠缘分。现在，我只希望我们一起开心、幸福地度过这最后的几个日子。我这里有很多好地方，你应该去了解一下。”红雪轻柔地说。
他无奈地点点头，然后又苦笑了一下说：“不管怎么样，在这一世的记忆中有个你已经是我最大的幸运了。不知道来世，我们会不会成为夫妻呢？”
红雪又莞尔一笑说：“我们是有缘人，来生我们会在一起的。”
从此，他只有无奈地接受他已经死亡的现实了。他觉得他能做的也就是尽可能多的享受跟红雪在一起的日子，并了解红雪家的神秘庄园了。
第二天，也就是他去世后的第四十三天，红雪带他去“如意园”里面的“四宝斋”里游玩。从名字，他就知道那里面一定有很多珍贵书籍、字画等物。他随意在四处看看，他发现许多用老字写成的书籍。那些书籍的名字他从来没有听过。红雪说那都是些在人间遗失的书籍。其中一本书名叫《义经》，他觉得那本书有点奇怪，就打开看了看，发现书中写的东西主要是教导人们做人、做事都要以“义”为先，任何人都不能徇私舞弊、趋炎附势、恃强凌弱等等。任何人最基本的品行就是“义”，离开“义”字，任何人就和畜牲一样毫无价值……他觉得《义经》写得挺好的，但不知道它是怎么失传的。红雪说《义经》属于道家思想，在汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”时被焚毁，因为该书的内容与儒家学说相悖。他听后便点了点头。
他放下《义经》，又四处看了看，他发现一本《兰亭集序》，他翻看了一下，发现作者是王羲之。他便对红雪说世人常说此书埋藏在“昭陵”里面，可是后来昭陵被挖开以后，却没有找到这本书。于是，人们又说它埋藏在“乾陵”里面，它怎么也会在这儿呢。
红雪说其实它就埋藏在“昭陵”里面，因为这本书的影响力太大了，所以当时的人们就把这本书的发现隐藏了下来。后来群雄在争夺此书的战斗中将此书焚毁了。
他听后，不禁感到特别伤感。他又四处看看，他发现一本书名叫《万物发展史》。他觉得那本书很有趣，他想书中一定记载了人类的起源。他正准备打开看呢，红雪却按住书皮，并把他拉到沙发上坐下说：“那是一本无字天书，一般人是见不到上面的字迹的。除非你的观点和作者的观点相近或相同。因此，你先说说你觉得人间万物是怎么来的。”
他深思了一下，便很有把握的说：“我觉得人间的一切生物是由植物产生的。”
“你有什么根据？”红雪微笑着问。
他缓缓地说：“一年里，只要温度、水分适宜，五谷就能生出虫子。这些虫子是从五谷里面生成的，正如小鸡从鸡蛋里面生出来一样。不同的种子生出不同的虫子。豌豆生的虫子跟小麦生的虫子是不一样的，虽然那些虫子都有甲壳，甲壳下面也有翅膀。这种虫子从谷物里面出来后，就会□□，□□后就能生出特别小的虫卵，这些卵很快就能变成软体的虫子，人们常常把这种软体的虫子叫做肉虫，就和从大米和面粉里面生出来的虫子一样。我们可以想一想一下：虫子是从谷物里面生出来的，谷物里面是不可能有虫卵的。这说明只要自然条件许可，一切植物都能演变成动物的。进一步推理一下，小麦等的种子能够生出特有的虫子，在很久很久以前有没有某些特殊的物种生出鸟、兽、猪、羊等动物呢？”
他一边说，一边观看红雪手掌上的一个小镜子。那个小镜子就像电视机一样播放他陈述的故事。他发现镜子里面有一块田野，田野中一堆小麦，那些小麦有的在生根发芽，有的小麦里面都有一只小小的软体虫子在蚕食小麦里面的养分……最后又变成黑色的甲壳虫从麦粒里面爬了出来。
他把红雪的手放到自己的手里，他一边讲解，一边观看——
事实证明，不同的植物会生出不同的动物。而且任何一种植物所产生的动物都会以它的母体，也就是原生植物为食。比如说在他的故乡有一种野桑树，野桑树的叶子比桑树的叶子小一些，也要粗糙一些。野桑树上有一种虫子，当地人叫做野蚕，野蚕也能织茧，只是野蚕织得茧小且颜色发暗而已。有一种带刺儿的植物上面经常有一些带刺儿的虫子，那种虫子能够蛰人，如果谁碰上那种虫子的身子的话，谁就会被那种虫子蛰一下，就像被刺儿刺过一般的疼痛。
他继续对红雪讲述他曾经的所见所闻，红雪也让他观看她手中的魔镜——
一个夏日的午后，他和几个小伙伴在院子里面的一棵柿树下面玩耍，一阵微风拂过，几片树叶落在他们面前。又过一会儿，天下飘下一点细雨，细雨过后，当他们捡起一片落叶时，他们发现有几只特别小的虫子从树叶下面急匆匆地跑到草丛之中去了。他们很诧异那些虫子是从哪里来的？
一次大雨之后，他们几个小朋友去水沟边堵水玩儿。他们用泥沙、树枝和石块儿搅和在一起想把水沟里面的水堵起来。当水把他们修好的“大堤”冲垮时，他们就一次又一次地堵着玩儿。第二天早上，水沟里面的水快断流的时候，他们又一次来到水沟跟前堵水玩儿。当他们拨开水沟中前一天堆放在水沟边的那堆泥沙时，他们惊讶地发现泥沙中有数不清的大大小小鲜红的蚯蚓。有的有牙签那么粗，有的又有头发丝那么细……他们问路过的老人那些蚯蚓是从哪里来的。老人说那些蚯蚓是由泥土跟树枝、树叶杂交产生的。事实是，泡在水中的泥土之中是不可能有蚯蚓的“种子”的。
在他们老家，人们在种庄稼时常使用家粪，家粪中难免会掺杂一些树枝、石块儿之类的东西。老人让年轻人把树枝和石块儿挑出来，他们说家粪中的那些东西会生出一种叫做“土蚕”的虫子，那种虫子专吃土豆、红薯之类的东西……
红雪听后点了点头。他又对红雪说：“我觉得从自然界产生的一切生物，无论是动物还是植物，它们天生都带有自然密码。”
红雪让他详细说说。他就缓缓道来：“现在的人们总把动物的智慧叫做本能。其实动物一生下来，或者一从植物中演化而来，它们就懂得了大自然中的一切秘密。它们能分清敌友，它们能找到自己的食物，它们也能判断出一年四季和日夜轮回。”
“何以见得？”红雪问道。
“小时候，我见过猫和蛇打架，猫专门攻击蛇的七寸，猫怎么知道蛇的七寸是蛇的致命弱点呢？后来，我从电视中发现蛇和蛇打架时，蛇也会相互攻击对方的七寸。你说奇怪吗？”
红雪对她莞尔一笑。他又继续对红雪说：“母狮怀孕了，快到预产期时，它就会离开狮群，去一个特别隐蔽的地方生产。过几个月以后，它又带着小狮子回到狮群。请问狮子是怎么知道它是什么时候怀孕、什么时候生产呢？它们身上是不是有一种与生俱来的自然密码呢？还有，非洲大草原上，每年都有很多动物要穿过马拉河，去马拉河南岸吃草，那些动物怎么知道马拉河南边有一个广袤的草原而不是一个广袤的沙漠呢？”
他和红雪相视一笑后又继续说道：“小牛犊出生了，它就知道去母牛□□找奶喝，它也知道跟它的母亲走，而不是跟其它母牛走。这就说明牛犊一生下来就有分辨能力和生存能力。同样的，我们都说鸟是建筑大师，能建造出各种各样的鸟巢。有人也把那种能力叫做本能。虫子也是天生的建筑大师，它们也会给自己建造出人类难以理解的巢穴。这种本能是从何而来的呢？那其实是一种汲取天地之精华而本身拥有的自然密码。”
他吃了一粒葡萄又讲了起来：“有一次，齐桓公带兵迷路了，管仲就把几匹老马放在荒原上，最后人们跟在老马的后面找到了出路。人们无法想象老马是怎么找到出路的。其实答案很简单，动物天生就有自然密码。动物一出生，它们的大脑里面就有自然界的一切知识和智慧，只是人们不承认罢了。不光是老马，小马和其它动物也都能找到出路。”
他盯着红雪的脸，想听听她的意见。红雪却微笑着说：“你说的挺好的，你断续说吧。”
他便微笑着款款而谈：“其实，一切动物之间也是有语言、有社会的。在我们很小的时候……”
红雪提示他看看她手中的魔镜，从镜面上他看到一个故事——
很久以前，在一个小山村里面，几个小孩子发现一只山麻雀在他们家门前的一块梯田的石洞里面磊窝。山麻雀是一种和麻雀一样大，但颜色是灰白色的、有点像小喜鹊似的鸟。那几个小孩子发现公山麻雀外出找食物的时候，便堵住洞口把母山麻雀抓住了。他们把一根细绳子绑在山麻雀的一条腿上，然后拉着绳子让那只母山麻雀飞着玩儿。当一个小孩子接过绳子时，一不小心却让山麻雀飞走了。那只山麻雀带着绳子飞到一棵大树顶上，由于绳子缠绕在一个树枝上，那只山麻雀无法挣脱，最后就在大树顶上饿死了。奇怪的事情还在后面，过了几天，当那几个小孩子看到那只公山麻雀飞出去找食物时，再跑到石洞跟前时，却发现另外一只母山麻雀在替那只死去的母山麻雀孵卵。那几个小孩子见了以后就悄悄地离开了。
“这能不能说明鸟类之间是有语言的？这能不能说明鸟类之间也有它们自己的社会呢？”他仿佛自言自语似的说。“如果鸟类有语言、有社会，说不定还有‘婚介’呢。那么其它动物界有没有语言和社会呢？”
他还谈到海蜥蜴一出生就知道逃避毒蛇的猎杀，它们一出生就知道它们的家在山岩之后的大海里面等。
红雪点头赞成。他便面向红雪说：“我觉得自然万物天生都有自然密码，不光动物有，植物也有。”
红雪问他是怎么知道的。他回答说：“动物的身上带有自然钟表的这种功能就不用证明了。我知道几种奇怪的草。第一种是生长在西方的，叫做‘会唱歌的草’，传说当人用手拨动它时，它就会发出声音。这是不是一种有生命的反应？第二种草就是‘含羞草’了，‘含羞草’能分辨出是人在动它还是风在吹它。我们上高中时曾经做过实验，当人动它或者吹它时，它就会收缩，但是如果是微风吹它时，它却不动。这能不能说明‘含羞草’是有意识的呢？在我们故乡还有一种野草叫做‘夜关门’，‘夜关门’长得跟蒿子差不多，没有枝，主干上长满了小小的叶子。那种草最奇怪的地方就是每到天黑时，它的叶子都会紧紧地贴在主干上，天亮后，所有叶子就离开主干向四方散开。无论晴天还是雨天，它们都会那么做，这说明它们不但有思想，而且也有时间观念，是吗？”他看着红雪的眼睛。
红雪又让他看看魔镜，他发现魔镜中出现的都是他讲述的他故乡的画面。
“我们老家的山上还有一种草，”他发现红雪抿嘴一笑。因为红雪早已知道他想说什么了。
红雪说：“你还是看看镜子吧。”
从镜子中，他见到他故乡的山头，在山顶上长有一种茅草，那种茅草很矮，都有四片叶子，只有一片叶子很长，可是在高出其它三片叶子的地方有一个明显的掐痕。被掐过的叶面已经脱水了，叶子便向地面耷拉下去。耷拉的叶尖上却又变成红色，仿佛血液从叶面上流过似的。当地人给那种草起了一个特别庸俗的名字，叫做“戳X草”，传说王母娘娘在那个地方撒尿时，那种草把王母娘娘的□□戳破了，所以王母娘娘就把那种草掐了一下，那种草从那以后就长成了那个样子。
他和红雪相视一笑，然后他又继续说：“你看，这些草都长得一样高，从形状看也都一模一样，你说这算不算是自然密码呢？”
红雪只是对着他轻轻地笑了笑。
他又讲到了他们故乡的“关山雀”。他说“关山雀”就是在天黑前向人们报信的一种鸟。特别在阴雨天或者大雾天，在天黑前，“关山雀”便会飞出来在空中大叫，在山上干活的人们或者远行的人们就知道天快黑了，他们得赶紧回家了。
他还讲到了神奇的海洋生物。最后红雪问他：“你说动物是由植物演化而来的，那么植物又是从何而来的呢？”
他说植物是由大自然演化而来的。红雪让他拿出证据。他说：“在我们老家，老人们常告诉我们说一到夏天，一切东西都会生虫的。因此在盛夏，特别在阴历六月六前后，人们会把棉衣、棉被拿到外面晒一晒。他们说那样做就可以防止那些东西生虫子。最明显的道理，一到夏天，房子的拐角就会生出一些蜘蛛网，粮食里面、石块儿四周都会生长出各种各样的虫子。这能不能说明动物是由大自然产生的？”
红雪提示他再讲讲。他便打趣似的说太阳从空中飞过向地面洒下无数的精子，月亮从空中行过向地面洒下无数个卵子，当温度、湿度、与微量元素杂交时，地面上便会长出各种各样的植物。
红雪笑着看了他一眼说：“人被太阳照晒过，也被月亮照耀过，所以人的身上也会长出各种各样的虫子了？”
“是呀，这就是人身上会产生各种各样病菌的原因。”
红雪只是微笑了一下。他便自信地说：“一块土地被人类翻过以后，再经过一场雨，那片土地上便会生长出一些新的植物来。特别会生长一些构树，人们经常很纳闷，构树的种子是从何而来的呢？那其实是在大自然中水土、阳光、月光等物杂交的结果。”
红雪听后，略一沉思，又问他对人类的起源有何见解。
他说人类的祖先也和虫子的祖先一样是由某种特殊的植物、动物杂交演化而来的。他不相信人是由猴子进化而来的。他认为早先的人们，也就是由大自然演化来的人和动植物一样，他们一演化成人便具有自然密码。那些人，也就是后世人们所说的“神仙”。他们一演化成人后，他们就具有无所不知、无所不能的技能。他们上知天文，下知地理，也能洞察世间万物、四海寰宇。他们懂得文化、医学、音乐、书法、建筑、宗教、哲学、兵法等等。他们能自由飞行，也能变化无穷，他们才是创造世界的开始。
红雪示意他说得详细些，他便慢慢讲道：“事实是，任何人一生下来，他的大脑都是一片空白，如果没有一些有经验、有知识的人引导他、教育他的话，他是无法形成认识世界和改造世界的能力的。当人类最早的祖先，我们就把他们叫做‘神仙’吧，也就是那些从自然界演化出来的人，而不是由父母生育出来的人发现他们的后代出生以后没有一点智力，也没有一点生活能力，竟然只是一些十足的可怜虫的时候，人类的祖先也就是‘神仙’们便想办法教育、培养他们的后代。‘神仙’们就根据现实进行分工，有的‘神仙’创造文字，教育人类认识世界。他们首先给宇宙万物命名，然后再给每一个物种画出一个代号，这个代号就是文字。山川草木、鸟兽虫鱼、天文地理、情感姓氏等等等等，都不是普通人类所能发现和命名的。普天之大，浩瀚太空，我们都在向古人学习。有的‘神仙’引导人类种植庄稼，他们根据自然规律创造历法，让人类根据时令劳作。有的‘神仙’创立医学，教会人类治病等。总之，人类的初始文明都来自‘神仙’。”
他盯着红雪的眼睛，希望得到红雪的肯定。红雪问他有没有什么更具体的证据。
他思考了一下说：“就拿《进化论》的作者达尔文举例吧，他是‘进化论’的倡导者。我们假设达尔文出生以后，把他放在一个远离尘寰的地方，只给他吃、穿、保证他健康成长，但不教他学习任何东西，比如语言、特长等等，也不跟他说话。我想他长大以后，只可能是个十足的白痴，他能进化出一点知识吗？他不可能认识世界，更不可能改造世界。离开别人的饲养，他连任何动物都不如。他的大脑只可能是一片空白，来到海边，他会淹死，走上高山他会摔死。遇到毒蛇，他会被咬死……同样，如果没有人教育、引导达尔文的父亲，他父亲也和他一样只可能是一个彻头彻尾的傻瓜。由此一直推断到达尔文的第一代祖先，同样的，在没有人的教育与引导之下，他也只能是个傻瓜。但事实是，我们的祖先却创造出了精美绝伦、灿烂辉煌的文明。因此，我想问一下，‘达尔文的第一代祖先’，也就是人类的第一代祖先的导师是谁呢？因此，我可以断定人类的第一代导师就是那些名叫‘神仙’的人！”
红雪暗示他再讲点儿。
他想了想又说道：“比如说华山吧，按一般人的说法，在古代那生产力特别低下的时代，谁有心思去削凿一座高大、坚硬的石头山呢！就算有人吃饱了没事干，去削凿那些石头山，可当他们削凿到‘长空栈道’那个地方的时候，他们怎么知道在万丈悬崖之外还别有洞天呢？人类不会飞翔，更不会预测，你说华山是不是‘神仙’所修建呢？” 红雪没有下正面回答他，她却微笑着问他还有别的证据没有。他说泰山也是由“神仙”修建的。他说在春秋时期，齐桓公就提到了“泰山封禅”，那说明在春秋时期泰山早就修好了，而且有关“泰山封禅”的相关制度也都制定好了。想想在春秋时期，或者在春秋之前的早些时候，根据专家或者学者的意思，那时候人类生产力应该是十分低下的，那么泰山之上的那些浩大工程又是如何完成的呢？
红雪没有正面回答他，她却微笑着问他还有别的证据没有。他又接着说：“其实长城也不是秦始皇修建的。”
红雪听后示意他断续说下去。他便娓娓道来——
在一个人口不到两千万的古老帝国，国家刚刚经历数百年的战乱烽火，整个国家虽然统一，但早已千疮百孔，国家哪有能力修建那么巨大的工程？就算秦始皇为了华夏民族的安危，防止游牧民族的骚扰，想尽力修建长城，那也是无能为力的。因为要修建如此巨大的工程，就需要无数的人们工作，有挖土的，有砍柴的，有挑水和泥的，有做土胚的，有挖窑烧砖的，还有修路的，搬运的，砌墙的，烧火做饭的、搭建工棚的等等等等。当时的国家能调出那么多劳力吗？人民还要生产生活，况且秦国也只有短短十来年的时间。因此，长城根本不是秦始皇修建的。
红雪又问他觉得长城是谁修建的。
他说长城也是“神仙”修建的。他说华夏的祖先发现他们的后代无比弱小时，便想到修建长城来保护黄河流域的后代。于是，他们便利用自己无所不能的本领在崇山峻岭之巅修建一座旷世丰碑，以保护子孙后代的安宁。如果没有长城，黄河流域的人民便没有安居乐业的可能，北方游牧民族会骑上战马，拿着大刀，三三两两或者成群结队地随时来中原地区烧杀掳掠。是长城保护了中华民族的安全与繁荣。
他还认为在人类的祖先，也就是神话传说中的“神仙”在教育、建筑、文学、社会机构等方面建设的基本完善以后，他们就离开地球，飞越“天宫”，也就是“三十六重天”。那些神仙虽然离开了地球，但是他们仍然时刻关注着地球人类的行为，掌管因果报应、主持人间公道。这就是“天谴”的来源。这也是人类世界一切文学都以“神话”开始的原因。其实，“神话”就是“神仙”最早的后代对祖先行为的见证和记载，后来的人们因为自己没有超能力，也就开始否定自己的祖先的超能力罢了。
他还认为“神仙”，也就是最早由自然界孕育出来的人，那些人与环境有必然的联系。他说在他们老家，老人把人称做“五谷虫”，也就是说在古人眼里，人也是一种虫子。这就说明人也是由五谷杂粮或者与其它很多东西杂交、混合而成，这也是世界人种形成的原因。在温带地区，比如中国，中国人是黄色人种，那是因为中国的土地是黄色的。在寒冷的地区，比如北欧等地，因为常年有雪，所以那里的人是白色的等等。
他还说人世间的风土人情、节日礼仪也都是古代的“神仙”制定的。他说一年中的节日都是有特殊意义的，并且都有各自不同的庆祝方式，他说那一切都是古代的“仙人”制定好的。他说在他们故乡现在有许多十分奇怪的节日。除了春节、端午节和中秋节以外，还有一些比较特殊的节日，比如“二月二炒黄豆儿”、“三月三栅栏杆”、“六月六晒脚印”等等。他又详细地对红雪说在二月二这一天，人们要炒豆子、炒爆玉米花。他记得他们家乡的人们在那一天要用小灰（草木灰）或者沙子和豆子、玉米一起在锅里面翻炒，当豆子或者玉米炒熟后，他们就把炒熟的豆子或者玉米倒在筛子里面把沙子或者小灰筛出来之后再用簸箕把小灰或者沙子簸干净。在筛筛子或者簸簸箕的时候，人们嘴里还要不停地唸叨：“二月二簸簸箕，虫虫儿蚂蚁都过去；二月二筛筛子，虫虫儿蚂蚁都栽死。”
最令人奇怪的是，如果在二月二这一天，谁家做了上述的事情，谁家的锅灶上在那一年里面就不会出现蚂蚁、蜈蚣、百个节等虫子。反过来，如果谁家二月二那一天没有炒豆子的话，那一家人的锅灶在那一年中四周总会出现各种各样令人恶心的虫子。他说他们家有一年因为二月二那天下雨，他们没有炒豆子，他们家那一年的灶台四周老有各种各样的虫子出现。从那以后，他母亲每年在二月二那一天都要认真地炒些豆子或者玉米花之类的东西。
他说在他们老家每逢三月三，人们都要在田地的四周简单的立一些栏杆。只要人们那样做了，在那一年里面野兔、野鸡或者牛羊等动物都不会进入立过栏杆的田地里面。
他觉得这一切都有点不可思议，但事实却又如此。这种大自然中的神秘，有谁能解释清楚呢？
他还说在他们老家，在阴历六月六日这一天，小孩子都要晒脚印。“晒脚印”就是把一些小灰洒在地面上，让小孩子光脚片儿站在小灰上晒一会儿的意思。他们老家传说在那一天晒过脚印的小孩脚底不会生虫子。他记得有有一年在六月六日那一天没有晒脚印，很快，他的脚底便出现了一些像云朵一样的花纹。他不知道那是什么东西，老人说那就是脚底生虫了。那种虫子特别小，但会给小孩子带来伤害。从那以后，他每年都要在六月六日那一天跟其他小孩子一样晒脚印了。
他不知道那些习俗从何而来，他也不知道人们是怎样发现那些秘密的。
他还说“端午节”并不是为了纪念屈原。他说“端午节”也是人类早早就制定好的。他说在他们故乡，在“端午节”那一天有很多怪异的风俗。比如说“绊露水”，“绊露水”指得是在端午节那一天，山里的人们要早早起床去野外的树林里面或者庄稼地里面绊露水。人们传说在那一天把身上绊得越湿越好，传说那一天的水能消毒，绊过露水的人那一年身上不会生疮，也不会长虱子之类的害虫。山下的人们会早早起床，把孩子们带到小河边或者泉水边给孩子用凉水洗头、洗澡，原因是一样的。在端午节那一天，人们也要聚餐，在吃大餐时，人们也要喝“雄黄酒”，其实“雄黄酒”里面还有大蒜。人们还要用“雄黄酒”把小孩子的鼻孔、 耳孔涂抹一下，他们说这样就防止虫子进入孩子体内。人们还要把一些“雄黄酒”洒在床下或者房子周围，人们说这样做蛇就不会进入房子里面来了。
在端午节那一天还有很多习俗，比如说老人那一天要采割很多蒿草，他们把蒿草采割回来，拧成绳子再挂起来晒干后收起来做“火绳燿子”， “火绳燿子”就是以前没有火柴和打火机的时代，人们用它们取火或者保存火种的东西。“薪火相传”就是这个意思。老人们说端午节那天的蒿草的质量最好。用端午节那天的蒿草做成的“火绳燿子”烧的时间长，且不会起明火，这样也就更安全了。现在人们在端午节这一天采艾蒿的风俗应该来源于此吧。听老人们，做蒲扇也必须用端午节那一天的棕梠叶子，只有那一天的棕梠叶子才不会散开。
总之，他认为无奇不有的自然密码是人类的智慧无法发现的，他觉得那一切都得归功于人类始祖——神仙。
红雪听后，也露出一丝微笑。他趁机对红雪说他想看看《万物发展史》。红雪就让他随意看看。他小心的揭开书皮，发现书里面写得东西跟他说的完全一样。他惊讶地目瞪口呆。红雪笑了一下说：“仁者见仁，智者见智。你知我知，天知地知就行了。”
他只有无奈地笑了一下。然后，他又说动物界是有社会的。在动物界的社会里面也有各种各样的工作人员或劳务人才。比如说蚂蚁吧，蚂蚁界的社会就是特别完美的。红雪听了以后，就抿嘴一笑，示意他多讲点。他就缓缓而谈——天将要下雨了，蚂蚁群体便提前开始搬家了。它们扶老携幼、有条不紊地搬运一切家产。在大雨来临之前，搬到新家。这说明，在它们搬家之前，新家也是有组织地建好了。最重要的是，它们知道将要来临的雨量会淹没它们故有的家园。这说明它们真是未卜先知呀！在蚂蚁的社会里有没有组织者、预报员、领导者、工程师、、医生、教师、法官等职业呢？
红雪听后，便微笑着让他观看她手上的魔镜。他发现几只蚂蚁在一起争论着什么。他看不明白，红雪便在魔镜上的一个按钮上点了一下，他马上就能听懂那几只蚂蚁的谈话内容了。原来是一只蚂蚁控告它的妻子出轨，一个法官正在处理那个官司呢。
他听原告说它的妻子所做所为特别令人愤怒。它开始跟它的情夫偷偷摸摸的偷情，它眼一只眼闭一只眼就算了。后来，它们竟然当着他的面胡搞，让它难以忍受。法官便让它的妻子为自己辩护。它的妻子说它那样做是因为它老公是个性无能，根据它们的法律，它有权利另找新欢。法官听后，觉得原告的妻子说的是对的。可是原告又说它们结合时，它的妻子就知道它的情况，它愿意嫁给它仅仅为了它家的财产。因此，它妻子现在的做法是违法的。法官听后又觉得原告的妻子有罪 。可是，原告的妻子却说，它愿意还清它老公的债务，它要追求幸福，希望法官成全。法官听后，便公正地说根据法律规定，任何蚂蚁都不能影响它蚂蚁的爱情。因此，法官宣布在原告的妻子还清原告的债务以后，它就可以自由地嫁给它蚁，原告无权干涉。
看完那段视频后，他不禁跟红雪相视而笑。红雪又继续让他看视频。视频中，他发现一只蚂蚁坐在主席台上大声说道：“所有同胞们，从后天早上七点二十一分三十一秒起，天就要下大雨了。我们必须万众一心、同心同德在一天之内把所有东西和病人都搬到新家。我们将在新家生活四个月零十二天，等到雨季结束后，我们就可以继续搬回我们的老家了。感谢汤姆先生的设计和领导，我们的新家经过三个月就建好了，大家将根据社区安排住进新家。钥匙在居民小组长跟前领取，大家不要争抢，家家的住房面积、设施都是一样的。希望大家都不要偷懒，在各村级干部地带领下，安全有序地住入新家。另外，下雨期间学校将不再上课，所有学生居家认真学习。老师要经常家访，参加培训。复课后每个老师要写五千字的心得体会、五千字的笔记。家长要做到监督责任，做好防溺水、防疫……”红雪见到他一听到培训、与心得体会等几个字的时候，他的脸色就变黑了。红雪就关掉了魔镜。
在接下来的一天里，由于他对“嫏嬛福地”很感兴趣，红雪便和他飞到那个地方，在那儿他发现很多旷世奇书，比如《兰亭集序》、《乐经》、《寰宇记》等等。他知道那些书籍已经失传，他简单的把那些书籍里面的内容欣赏了一下，他觉得那些旷世奇书实在太过博大精深了，他唯有感叹一翻。他以前从未听过《寰宇记》那本书，因此，他就把那本打开从头至尾翻看了一下。他发现那本书中描绘的是宇宙之内天地、海洋以及山水的地图。他发现有三十六重天的详细图形及环境介绍，还有七大洲、四大洋、星系图、高山特色、海底世界……一切的一切都描绘的清清楚楚。他唯有感叹古人的智慧。
当他感到疲惫，准备躺在一张蚕丝床上休息时，他发现蚕丝床边有一个石函，石函上有几个字“石头记真迹”。他对《红楼梦》很感兴趣，他就马上走到那个石函跟前，想拿出原著看看。红雪却不让他打开，他问什么。红雪说那是作者的秘密，如果别人翻看了，那就是对作者的不尊重。他觉得他只是好奇，他是不会告诉别人的。红雪说他现在还不能看，他以后可能有机会见到。红雪说她可以跟他一起研究一下《红楼梦》。他认为红雪无所不知，就愉快的答应了。
红雪让他先谈一谈他对《红楼梦》的看法。他说他认为《红楼梦》是一个人写的，并不像有些人说的那样后四十回为高鹗所写。红雪问他有什么根据。他说很多人认为后四十回里面有很多内容和前面的内容相矛盾之处，那就说明后四十回是其他人续写的证据。他认为那恰恰是作者自己故意安排的。因为他是作者，所以他可以根据自己的心愿、心理感受或者时势要求改写某些内容。这也是有人所谓“浪漫主义手法”。作者那样写，一来给读者带来希望感，二来也是安慰自己悲伤的心灵。如果是别人续写的话，他必须严格地按照作者的意图来写，否则他就会被人们耻笑的。
他还说《红楼梦》其实就是作者的自传，在作者和友人也就是“一僧一道”的共同努力下完成的。之后，他们想找一个“闲人”（其实暗指有名望的人，即“贤人”）传世。他们找了几个人，首先是贾雨村，但是贾雨村看了以后，觉得全书都以贾雨村的忘恩负义和过河拆桥为线索，贾雨村当然不会帮忙了。
书中说贾雨村在“觉迷渡口睡着了，”其实是作者暗示他在是非之地滞留（即坐几年牢的意思）。“睡着”暗示有清醒的时候，他清醒的时候就会离开“那个地方。”
后来，“渺渺大士”和“空空道人”找到了曹雪芹，书中说“曹雪芹在悼红轩中读史”，其实作者暗示读者曹雪芹在被抄家以后流落街头，悲伤、失落的意思。“悼”是哀悼、悼念，即怀念失去的人或物的意思。“红轩”是大房子，即豪宅的意思，作者暗示曹雪芹先生在失去房产、家人以后整日悲苦度日的意思。“读史”中的“史”是个通假字，通“屎”，“读屎”即堕落、无所事事的意思。“渺渺大士”和“空空道人”觉得曹雪芹是个“贤人”，就请他帮他们把《红楼梦》传世。曹雪芹就答应了他们。于是“渺渺大士”和“空空道人”帮助曹雪芹找到吃的和住的，曹雪芹也惊诧于《红楼梦》原作的巨大艺术成就，他便将《红楼梦》“批阅十卷，增删十次”以成定稿。在最后的时刻，“渺渺大士”和“空空道人”还想把真正的作者的信息在书中体现一点，因为涉及到很多“闲人”（即名人），或者世家，曹雪芹建议最好不要点明作者信息，以便引起不必要的麻烦。况且，从《红楼梦》中能推测出作者“贾宝玉”已经去世，曹雪芹觉得斯人已世，名利也无意义，还是不打扰他为好。“渺渺大士”和“空空道人”同意了，从此“天外书传天外事”的旷世奇书《红楼梦》就形成了。
红雪想知道他是怎么推测出作者“贾宝玉”已经去世的。
他便伤心地说从书中能看出来，书中多次提到“我所居兮，青峺之峰。我所游兮，鸿蒙太空。谁与我逝兮，吾与谁从？渺渺茫茫兮，归彼大荒。”这句话就向人们暗示“贾宝玉”已经去世的意思。他解释说“峺”为“山岭险阻处”，即“出行不便处”，暗指坟墓；“鸿蒙太空”指“冥界”；“谁与我逝兮，吾与谁从”意思是说“谁跟我一起去世，我就永远跟他在一起”；“渺渺茫茫兮，归彼大荒”其实在告诉人们“他已若有若无，像孤魂野鬼一样，回到了一无所有地方。书中暗示安葬他的人就是‘一僧一道’。”
他还说：“从‘大荒山、青峺峰、无稽崖’的字面意思来看：在一座一无所有的山上，有一个出行不便的地方，住着一个不需要礼节的人。那个人会是个什么人呢？答案当然是‘亡者’了。很多人都把‘无稽（wu qí）崖’，读成了‘(wu jī)崖’。这里面应该读（qí）二声，为‘行礼、礼节’的意思。”
他一边讲，一边流泪，红雪也哭红了眼睛。他不知道他说的对不对。他说《红楼梦》信息量太大了，他对《红楼梦》有很多研究，如果不是出于对作者的尊重，他可能会把《红楼梦》来龙去脉都弄清楚了。
红雪说根据他的智商，他很有可能理清《红楼梦》的线索的。红雪建议他再讲讲。他就接着说他认为贾宝玉在成婚以后过得特别痛苦。红雪问他何以见得。他便慢慢讲道——
从书中情节和一些人名都能推断出来。他说在贾宝玉成婚以后，因为他当时身体抱病，薛宝钗不是尽力服侍他、照顾他，而是把贾宝玉从他的洞房里面赶出去，让他跟几个下等丫鬟住在一起。当贾宝玉发几句牢骚的时候，薛宝钗就对他大喊大叫。其他丫鬟，像袭人虽然关心宝玉却又无能为力。从书中的几个人名也能看出贾宝玉的无奈和失落。比如有一个人叫“毕知庵”，他解释说：“‘毕’是个通假字，暗指女人‘□□’；‘知’是‘了解’的意思；‘庵’也是一个通假字‘俺’，在口语中是‘我’的意思。”‘毕知庵’就是没有人理解我的意思。书中也出现了一个叫‘裘世安’的人，那个人的名字可以这样解释：‘裘’通‘球’即‘男人□□’；‘世’即‘是’；‘安’通‘俺’，‘我’的意思，倒装一下就变成了‘我是球’。作者想向人们表达‘没有人把他当人看’的意思。还有‘夏守忠’（下手中）、‘霍启’（祸起）、‘冷子兴’（两点让你兴旺发达）……书中也暗示薛宝钗和贾宝玉之间没有一点缘分。蘅芜君，蘅通恒，永远的意思；芜通无，没有的意思，君，在古代指男人。因此，蘅芜君，就是一辈子都没有跟男人睡过觉的意思……”
他还说元春被活活勒死是因为得罪了皇后；探春在海上失事，淹死在水里等等。
红雪让他解释一下，他说“凤藻宫”即“凤躁宫”（凤为皇后，躁即发怒的意思）。作者暗示，贾府本来能够“大红大紫”的，因为元春得罪皇后而黯然凋谢了。“紫菱洲”即为“子凌舟”（她随船漂泊，子在古代是对一个人的敬称），书中只写到探春乘船远行。作者用很多转移视线的手法，故意不让读者看清其中的故事而已。比如“紫菱洲”，“藕香榭（即偶香谢：很快凋谢，指迎春，并非指探春）”。这些绰号都是作者故意混淆的。“三春过后”中的“三春”当然是“探春”了，“过”暗指什么呢？
他和红雪已经泣不成声了。过了一会儿，红雪让他看她手上的镜子。从镜子上他看到一座树木苍翠的大山。在大山深处有一个破庙，在破庙前面有一个小小的院落。在院落中间有一张破旧的桌子，在桌子周围有三个人在共同书写一些东西。中间那个人就是贾宝玉，两边坐着一僧一道。他们三人用了几年时间写好《红楼梦》以后，又改写一番。最后，他们把原著用木箱装起来，藏在一个山洞里面，把修改后的《红楼梦》带到人间传世。由于长期辛苦写作，再加上心情不好，贾宝玉本已看破红尘，他一点也不关心自己的身体，他写完《红楼梦》后不久便去世了。他的好友僧道二人便哭着把他埋在大山深处、靠近渡口的一个隐秘的地方……
后来，贾政的船只经过那个地方的时候，僧道二人拿着“宝玉”的大衣替“宝玉”向贾政拜了三拜，当贾政问道“宝玉”时，僧道二人便给贾政读了那几句诗。贾政没有听懂其中的含义，还以为“宝玉”真的看破红尘出家了。
他还说《红楼梦》的真正作者名叫“贾贵坚”。红雪问他是怎么知道的。他说《红楼梦》中暗示着。红雪听后，只是微笑了一下。
他跟红雪不停地流泪，最后，红雪拉着他的手，带他回家。她温柔地说：“就像你说的那样，出于对作者的尊重，就让它永远在人类成迷吧。”
他便恋恋不舍地离开了那个地方。
从“嫏嬛福地”回来以后，他的心情一直十分低沉，红雪一方面努力安慰他，另一方面，也帮他去找他的孩子。他们一起在孩子的梦中引导她、教育她。他的孩子总是那样可爱、乖巧，这使他不禁心碎神迷。每当他离开孩子的梦境时，他都会痛不欲生。
红雪总会默默地陪他流泪。最后的时刻还是无可奈何地来到了。